田中英道 アイヌ民族は先住民族ではない！アイヌ新法を進める菅義偉官房長官！アイヌ人権利権の裏に辛淑玉の存在が判明！小野寺まさる

アイヌっていうのは北海道に昔からいましたと、確かにそのアイヌっていう方たちのジャンルでいえば、いました。

ただですね、その今アイヌの方達が騒いでいるのは、明治時代になって急に我々は自分たちの北海道という土地を奪われて迫害をされ、とんでもない目に遭ってきたんだと。

なのでそれの補償しろということで、今騒いでいるっていうことなんですけども、歴史的に見てもですね、明治政府がアイヌ人を迫害したこともなければ、そういうような歴史は一切ありません。

しかしそういうことを主張することによって、アイヌ利権というものが生まれ、またそのアイヌ民族というものを利用して反日左翼の方たちが国家の分断という活動をしているんですけれども、それの役割を果たすようになってきたということで今非常に危険な状態にあるということをずっと訴え続けております。

そもそもアイヌ人っていうものの定義がないので、例えば日本にはいろいろな民族があって、熊襲だとか隼人だとかいろいろな民族を吸収していきながら、大和という日本の国家ができてきたんですけれども、

それと同じようにアイヌを捉えるべきなんですけれども、アイヌだけは別の枠組みで話が進んでいるんだとしたら、これはちょっと問題だなということはずっと言っております。

実際に国連で議論されている先住民族っていうのは、まさにその、国に迫害されて殺されて実際に全てを奪われたというような民族を扱っている中に、アイヌ民族というものを取り上げてテーブルにあげたというのはこれは大問題だと思っています。

そもそもですね、縄文時代から、北海道という土地と本州の間の津軽海峡っていうのは人の行き来を妨げていなかったので、実際には多くの方たちがこの蝦夷というところに住んでいたと。

その中でいろいろな方たちが結婚するっていうことで、多くの血が薄まってしまっていてですね、その太古の昔からアイヌ人というものを、定義をしてないんですけれども、まあそういう人種というものはいないと。

なので向こうは、アイヌ民族というくくりで議論をしているので、実際にアイヌ民族となると例えば、アイヌ民族の方と全然アイヌと関係ない方が婚姻をしても、その子供はアイヌ民族になりますが、例えばお母さんはアイヌ民族になれないのか、としたら問題になるので、全く関係ないお母さんもアイヌ民族になるんだとしたら、定義はないということですね。